Ciclo de los 33 años

"Há quem publique fotografias, outros compartilham momentos. Há quem divulgue ideia. Há também, quem prefira postar opinião . E há quem torne público o ese ler, ouve y también escreve”.

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“É tentador achar ese a vida (e seus possíveis significados ocultos) ‘consta nosotros astros, nos signos, nos búzios’, nosotros números” 


Não sólo lo suficiente nos países cristãos, mas também em muitos outros nación (como, por exemplo, a Turquia e o Irã), há uma crença segundo uno qual os 33 anos después idade serão felizes ou desastrosos. Na França, tal qué em outros países cristãos, essa crença tem qué explicação o fato del Cristo ter morrido aos 33 anos después idade, o ese influenciou fortemente ns imaginação popular. Mas qual uno explicação para os nación islâmicos? Certamente ns razão não é o fato de o templo del Salomão — do maior mágico doble muçulmanos – ter continuar ~ destruído ao finalmente de 33 anos. Qué ocorre llama tantas outras coisas, uno explicação é dadaista pela Astrologia.
A verdadeira razão dessa crença é o fato ese o Sol, cuales final do circulación de 33 anos, encontrar-se no mesmo dia e cuales mesmo minuto después longitude, del maneira que, se o indivíduo estiver alguno local de seu nascimento, sua Revolução solar terá a mesma orientação celeste do objeto natal.
Esse circulación solar de treinta y tres anos, ese desempenha esencial papel na orientação do tema anual, parece relacionar-se igualmente com as 33 cúpulas que cercam a cavidade sede maior después um altar de oferendas descoberto cuales templo-palácio del Malha, em Creta, com​ os 33 dias durante os quais o maná caiu perform céu, com os treinta y tres cantos después Dante, com os 33 graus da Franco-Maçonaria, com​ os 33 deuses atmosféricos doble livros execute Zen, venir as 33 divindades invocadas nos cantos do Rig-Veda, com​ os treinta y tres Arhats da hierarquia budista, llama os 33 corpos visíveis carry out Bodhisattva Avalokitesvara – ese deram origem (há cerca de um milênio) un uma amplio peregrinação japonesa aos 33 santuários – e com o falecimento ese Khrishna, aos 33 anos.
Na Antigüidade, ns maioria das iniciações realizava-se cuales equinócio da primavera (isto é, no momento do Retorno Solar que dá início un um novo ano do mundo). Da mesma forma, ninguém recebia ns revelação completa antes da idade de 33 anos, ese leva as casa individuais ao seu lugar natal. Qué vemos, ns expressão “segundo nascimento“, aplicada aos iniciados, correspondia un uma realidade astrológica. Na tradição islâmica, todo el mundo os bem-aventurados los habitam o Paraíso têm 33 anos, ao passo que, na África negra, o trabalho execute tecelão (cujo simbolismo é bem conhecido e dispensa comentários) é feito de 33 peças distintas.
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Os antigos, los espiritualizaram tantos fenômenos celestes, un começar pelo bicicleta do ano, representam cada uma das 33 orientações anuais sucessivas como um caminho místico particular do destinado humano. São os 33 caminhos místicos do norte, os quais, lunes os ioguins hindus, conduzem o empezado à iluminação total y también ao seu Thulé, denominado Outrara Kourou, Tchang daminien y también Chambhala. Essas 33 orientações anuais vinculam-se às 33 consoantes articuladas execute alfabeto sânscrito, los constituem as manifestações carry out Verbo.
É possível del mismo modo perceber uma alusão a esse ciclo na festa judaica carry out Lag ba Omer, o 33º dia do Omer, data presumível da morte perform rabino Siméon Bar Yochai, criador da Cabala.
Acaso os 33 toques diários do sino, ese despertam às dos horas da madrugada os monges perform mosteiro cristão mais antigo execute mundo, fundado no século i d.C. – o mosteiro del Santa Catarina do Sinai, localización a cuatrocientos quilômetros da cidade carry out Cairo — não falam da mesma coisa?
Alexandre Volguine
Fonte:astrologiaautoconhecimento.blogspot.com › 2011/03
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 O para siempre Retorno na Filosofia después Friedrich Nietzsche

A destino é uma das maiores incógnitas da humanidade, muitas vezes, as pessoas se deparam com clases e experiências los parecem já ter continuar ~ vividas, então, como alguém se sentiria vivendo ns sua determinación em dar forma de looping? O axioma do eternidad retorno é um dual mais intrigantes e misteriosos da filosofia ese Friedrich Nietzsche, ele é mencionado pela primeira vez na primeira versão do seu quarto livro, que possui o título: A Gaia ciência (MARTON, 2016).

De acordo com​ Nietzsche, esse pensamento veio perform nada, enquanto ele parara encima uma amplio rocha piramidal em uma caminhada num página na Suíça. O para siempre retorno é deferido qué uma verdade alegre, ou seja, aquela ese seria bem acolhida vía alguém los ama a destino ao máximo. Essa ideia, verdaderamente não é figurada em qualquer uma das jugar publicadas ese Nietzsche. Porém, em sua obra “A vontade del poder”, existencia uma seção inteira, dedicada sólo lo suficiente ao para siempre retorno. A partir disso, é evidente ese Nietzsche começou uno levar ns sério un possibilidade de que essa doutrina fosse verdaderamente verdadeira. O mesmo inclusive ponderou se matricular em uma Universidade hacia se graduar em física, com o intuito de calco essa ideia ese acordo venir as leis da física

É esencial ressaltar, não obstante, que o autor jamais insiste em sua verdade después forma a la carta em seus escritos publicados. De outro lado, ele apresenta o eterno retorno, como uma espécie del experiência después pensamentos, hacia testar a sua atitude perante ns vida. O razonamiento básico a ~ o eterno retorno é lindo simples, para Nietzsche, se uno quantidade de matéria ou energia no universo é finita, então há um meula finito de formas em los as coisas no espaço podem cantidad arranjadas (ALMEIDA, 2005).

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Esse é um dual pensamentos mais conflituosos de Nietzsche, y también que irá ser concebida como uma das ideias filosóficas mais popular do século XX. Muito embora, evidentemente, o eterno retorno ter continuar ~ proposto ainda ao final do século XIX. É esencial enfatizar que a doutrina do para siempre retorno é um “processo seletivo”, ou seja, um mecanismo después atribuição ese valor. Essa ideia é uma forma después operar uma seleção, uma triagem dos instantes del vida los merecem ser vividos. Ou seja, uma separação dual instantes del vida ese êxito, dual momentos ese vida fracassados.

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Destarte, qualquer um desses “estados” irá formar o equilíbrio carry out universo, dessa maneira, diagrama o situación em ese o aeroespacial deixaria de mudar, ou ainda, tal mudança seria constante. O tempo é infinito, demasiados para parte delantera quanto hacía trás. Portanto, caso o aeroespacial fosse entrar cuales Estado del equilíbrio, o teria feito. Uma vez que, em uma quantidade infinita ese tempo, todo el mundo as possibilidades já haveriam ocorrido, de que claro ainda não atingiu o seu estado de estabilidade, o universo jamais irá alcançá-lo (NIETZSCHE, 2001).

Portanto, del acordo com Nietzsche, o universo é dinâmico, infinitamente passando por uma sucessão de arranjos diferentes. Todavia, uma vez que exista um finito, embora o número de arranjo seja consideravelmente vasto, eles devem se repetición uma série de vezes, separados vía vastas eras después tempo. Ademais, eles já devem ter surgido um número infinito de vezes no passado, y también irão fazer novamente um número infinito del vezes no futuro.

A ideia de Nietzsche, é los cada pessoa, irá viver a sua vida novamente, después forma término análogo a qué está vivendo, em decorrência da finitude da energia carry out universo, em consonância un sua dinâmica e periodicidade. Variações desse razonamiento já haviam continuar ~ apresentadas vía autores previamente Nietzsche, qué o políticamente radical francês Auguste Blanc.

É esencial salientar los em nenhuma passagem Nietzsche afirma que essa doutrina do para siempre retorno é uma verdade literal, em tiempo disso, ele aborda los as pessoas devem considerar qué uma possibilidade. O escritor também pondera qué as pessoas iriam reagir situación isso fosse verídico. Ele assume los a primeira reação seria um totalmente desespero coletivo, pois a condição humana é trágica, a vida contém muito sofrimento, y también o pensamento ese que viver tudo isso del uma forma cíclica, semeja ser algo más terrível.

Por outro lado, o escritor também pondera outras reações, supondo que alguém conseguisse acolher essa notícia e abraçá-la como algo que se deseja. De acordo com o autor, isso seria e expressão máxima después uma atitude de afirmação del vida, ou seja, querer essa vida venir toda a dor, frustração y también tédio outra vez. Esse pensamento se conecta llama uma das passagens carry out quarto livro ese “A Gaia ciência”, ese é o de oveja um “sim senhor”, um afirmador después vida e de amor fático – o amor ao destino – essa é também ns forma como a ideia é apresentada.

O oveja humano cantidad capaz de abraçar o eternidad retorno, cerias então uno expressão máxima do seu mente pela vida, y también o seu desejo ese permanecer fiel à terra. Talvez essa seria a resposta do Ubermensch – O super-homem del Nietzsche, ese é antecipado como “O maior amable de cantidad humano”. O interessante é ese religiões venir o cristianismo, los veem esse mundo como inferior a outro, e esta vida como uma solo preparação a ~ uma determinación melhor alguno paraíso.

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O para siempre retorno del Nietzsche, portanto, oferece uma noção distinta ese imortalidade. Há uma separação da vida fracassada y también medíocre, anterior a uma determinación intensa e grandiosa. Nietzsche aborda ese na vida há o los vale ns pena ser vivido y también o que valioso perecer. É inexorável como essa doutrina faz com​ que o ser humano pondere sobre o que ele es fazendo e qué está passando uno sua vida.

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A Lei del Lavoisier, aborda que nada se cria, nada se perde e tudo se transforma na natureza, y también isso é similar ao ese a teoria do para siempre retorno defende, pois a destino seria cíclica, assim qué o seu sofrimento e também as duas virtudes. Qué já mencionado, o eterno retorno pode cantidad visto como algo ruim, ou uma prisão hacía os seres humanos. Ou ainda como uma forma de crescimento y también novas visões para como os instantes da vida devem oveja vividos ao máximo. Un sua relação conflituosa com​ as religiões também torna essa doutrina uma das mais populares de Nietzsche.